Billedserien "Fødsel av en ny sol"

November 30th, 2018

11/30/2018

BILLEDTRIO
«A New Sun is Born» /«Fødsel av en ny Sol»

A New Sun is Born

Den mørke siden
Kamp mellom det Gode og det Onde i vår verden representert billedlig gjennom kamp av en helt på en hest som slåss med en trehodet drage. Kamp med grage i mange tradisjoner representere både kamp mellom det gode og det onde og paradigma skifte kamp mellom epokene, tidene. Ild er grense sånne mellom materielle og ikke materielle verdene. Her ser man den store hvite steinen Roque Blanco. Ved foten av den er stor slange på toppen av den er en ild full. Dette representerer innvielse og transmutering gjennom livet fram til livets slutt – livsvei

Livets Tre
Livets Tre – dette er område i sentrum av skapelsen. Dette er en regnbue tre som en kvinnelige spå fugl sitter på og teller bare det som er virkelig sant, det vil si alle skaper prinsippene som fins i universet kan den forklare fra det store til den minste detaljer. På en side av dens hode er sol, på andre side er måne. Denne spå skikkelsen hører til begge verdene og til ingen av disse samtidig. hun er selve øyeblikket hvor drømmene blir født og blir til en del av virkelighet – blir sanne.

Fødsel av en ny Sol

På dette bildet ser man Chixiraksi – modergudinnnen i solen i det øyeblikket når den nye solen ble født. Chixsiraksi er den modergudinnen i guanchenes religion. Hun er et urgammelt symbol på den kosmisk skaperkraften som er livgivende, varm og skinnende. På dette bildet står hun på øyen San Borondon (en vandrende paradis øy – den åttende Kanariøyen), som etter en av versjoner av legendene befinner seg på ryggen av en gigantisk fisk og stiger ut av havet veldig sjeldent. Utvalgte heldige mennesker kan se den på et sted i Atlanterhavet mellom El Hierro og La Palma. Dette er en myteomspunnet paradisøy hvor det er evig vår og finnes alt i overflod. Noen forskere og romantikere, f.eks. Seamus Mac Aogain, forfatter og professor fra universitetet i Cambridge og som bor på La Gomera, mener at dette egentlig er fortelling om selve La Gomera. Videre i bildets bakgrunn litt lengere ned til høyre ser man alle de syv Kanariøyene. Nederst i store bølger ser man skip men mennesker ombord under seil med solens symbol på. Solkultene er av de eldste og fins nesten i alle forhistoriske kulturer.

Dimension of Darkness Truth Dimension of Light

Hvis man ser på dette bildet i helhet ser man i hjørnene fire elementer som er framstilt som fire profiler: Ild (øverst til høyre), luft (øverst til venstre), vann (nederst til venstre) og jord (nederst til høyre). Dette er symboler som er brukt i de flere filosofiske tradisjonene, alkymi, kristendommen. Plassering av elementene er tatt fra kristen - bysantinsk tradisjon hvor elementene representeres med bevingede paradisiske dyr: Løven, tyren, ørnen og menneske og representerer de fire elementene.
Hvis man ser nøye kan man med tiden legge merke til at på det både på venstre og høyre sidene av trioen finnes to store gjennomsiktige kvinnelige profiler. Kvinnelig energikraft symboliserer ofte manifestasjon av de kosmiske kreftene i skaperverket både på den lyse og mørke siden. Samtidig, på nederste delene av både venstre og høyre bilde finner man igjen i litt mindre versjoner sol og månen. Denne dagen befinner de seg på den andre sidene av Spåfuglen i midten, det er ikke feil. Det er symbol på ideenes manifestasjon i den materielle dimensjon, på samme vis som venstre del av menneske kroppen styres av høyre halvdel og høyre del av kroppen styres av venstre hjernehalvdel. Her ser man at ideene styrt av måne-kreftene blir til den mørke natt sidens hendelser som er preget av sterke astrale følelser. Mens den klare strålende solstyrte ideer blir til skinnende manifestasjoner i lysende, samordning på den harmoniske siden. Man kan forklare enda dypere symbolikk som jeg brukte i bilder, mange av disse symbolene er intuitive og metaforiske. Men jeg har med vilje valgt symboler som kan være metaforer for mange ting og tolkes av tilskuere ut fra personlige erfaringer og forberedelse. For eksempel skulle en esoteriker, eller et menneske som studerer mytologi og religionshistorie lett kunne lese disse symbolene som jeg allerede forklarte og forstå enda mer enn det som ble sagt. En folklorist som studerer kanari-religion og mytologi skulle kunne gjenkjenne og forstå symbolikken i det bildet til høyre i trioen, hvor skikkelser fra Kanari-mytologiske skikkelser fremstilles i personifisert tilstand ganske klart: Solens moder som, øyen San Borondon, syv kanariøyer, Atlanterhavet osv. Symboler i andre deler av bildet kan tolkes fritt etter egen fantasi. Her valgt jeg spesielt å ikke sette noen navn på skikkelser som er i bildets intertekstuelle helhet. Dessuten kan man gjennom linjenes flyt tyde sammenheng mellom alle avdelinger av bildets helhet og forstå det eller helt konkret eller mer intuitivt avhengig av forberedelse og mengde av viten via den gjennomskinnelige overlappende måte skikkelser og gjenstander plasseres på.
For en vanlig uinnvidd person kan det se ut som kunstnerens egne men ganske spennende fantasi. Men andre ord kan bildets metaforiske symbolske språk tydes fritt men samtidig er det grundig gjennomtenkt av kunstneren og gir en slags følelse av at den skapte verden på en eller annen måte er troverdig. Jeg har forsøkt å sette sammen gjenstander og skikkelser i bildene ved hjelp av proporsjoner, lignelser, fargesymbolikk og harmoni i[L1] [L2] slikk at tilskuer på en eller annen måte i hvert fall ser at alt i det helle er i sterk forbindelse ed hverandre. På hver sida av bildet ble det plassert to ark med dikt; en på engelsk om skapelsen som jeg selv har skrevet og som kunne være en slags veiledning i min tankegang men ikke direkte og veldig metaforisk. Den andre på spansk som er skrevet av la Gomeras store dikter, esoteriker og filosof og musiker Pedro Benchencourt Padilla heter “Atlanteren”. Dikt om "Skapelsen" er plassert på høyre side av bilder hvor symboler kan tolkes ganske fritt av de fleste empiriske lesere, mens dikt om Atlanterhavet på spansk kan tilskuere se på den siden hvor symbolikk og skikkelser fra mytologi hører til Kanariøyene. Det valget ble gjort bevist og kunne hjelpe forskjellige grupper av utstillingsbesøkere til å se i bilde letere det som er mer beslektet med de verdenene de kommer fra og den symbolikk de bedre kjent med. Til og med til et barn som ikke kan lese dette fargerike bildet kan oppleve det som et spennende eventyrlandskap med mange fantastiske vesener i et eventyrlig landskap.

Jeg hadde med meg med meg på La Gomera en serie i svart hvitt som var hadde blitt laget med tittelen "Sandur" De hadde samme symbolikk som de store fargerike bildene. Jeg valgte å sette disse denne sammen i en lang rekkefølge som en billedligtekst, en linje med tekstskapende bilder og med evne til å folklare for dem som er villige til å gå inn i dybden mer detaljerte ideer bak det store bilde. "Sandur" er en serie om tidenes opphav; min egen fantasi om skapelsen gjennom studier av forskjellige religioner, filosofier og mytologiske fortellinger.

Denne serien ønsket jeg ikke å forklare eller utvide med dikt. Hvert bilde fikk tittel på både engelsk og norsk. Disse titler kunne gi ideen til tilskueren og veilede denne på spor av kunstnerens ide. Titler er også en viktig del av bildenes beskjed og kan om ønskes knekkes som koder. En slik fremstilling av en billedserie er, etter min mening, noe som gir rom til tilskuernes egne tolkning av bildenes symbolikk. Samtidig ledes det til noe som kan leses som en meningsbærende helhet, gjennom plassering av selve verket i riktig rekkefølge, hvor man tidlig ser motivene i utvikling.